外媒:中共搞服装政治化禁Cosplay 穿啥才是爱国?(图)

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中共搞服装政治化禁Cosplay 穿什么服装才有爱国感情?



在中国穿日本服装,很有可能因违背《治安管理处罚法》(草案)第 34 条,而被判处拘留或罚款。    图 : 翻摄自九派新闻

我对生活要求简便,食衣住行,只要方便可也。然而最近情况有变。近日中国就修订《治安管理处罚法》(草案)展开公众咨询,草案新增的第34 条指出:「在公共场所穿着、佩戴有损中华民族精神、伤害中华民族感情的服饰、标志,或散布有损中华民族精神、伤害中华民族感情的言论,最重可拘留15 天、罚款5000 元人民币。」这里尤其是衣着,每天都要穿着在各种地方亮相。

不要以为这与台湾没有关系,因为台湾处在选举总统阶段,依照在野党参选人的习性,中国的一切都可能成为他们的圭臬,例如「两岸一家亲」,大家是否要穿同一条裤子?即使不是同一条,也不能你穿长裤,我穿纱笼,那根本是不同文化,何亲之有?遑论那些主张「一中原则」的政客。何况在「一中原则」下,两岸也曾有几乎相同的「国服」。

如今问题在什么叫做「有损中华民族精神、伤害中华民族感情」?我在印尼、中国、香港、美国、台湾都各住过多年,台湾如果变天,现在就要要关注穿戴不要「有损中华民族精神、伤害中华民族感情」?以我这个年纪,是否还要留下遗嘱,关照我的寿衣也要有爱国精神,哪怕瞬间成灰,但那是我「盖棺论定」是否「爱国」的关键一刻。

在印尼时,四季如下,穿的就是现在所说的没有外衣的西装,到十四、五岁第一次穿长裤还很兴奋,觉得自己是「成人」了。到了中国,入境随俗除了夏天,都穿俗称的「中山装」,中山装当然与孙中山有关,符合「一个中国」的原则。到了香港,外人称之为毛装、列宁装等,这三者区别在哪里?我到现在始终不明白。有些微小的区别,是领子有折或没折;再就是上衣的口袋,有的没有口袋,有的有两个、三个或四个,但这是上述中山装、毛装、列宁装的区别吗?显然也不是。有一张蒋委员长与毛主席(当时两人的称呼)的合影,两人服装全一样,孙中山有一张照片完全没有口袋。

但是将服装政治化却是从中共开始。 1980 年代改革开放,连服装也改变了,而且是从老干部以外的领导阶层开始,胡耀邦、赵紫阳穿西装,但是邓小平、陈云则坚持革命本色拒穿。 1989 年李鹏在宣布北京戒严时是脱下西装穿上毛装声色俱厉痛斥「反革命暴乱」。江泽民穿西装,但是1998 年访问日本时,因为没有达到其政治目的,一怒之下穿回毛装发表谈话批判日本没有「以史为鉴」;他的行李中带了毛装,就像侯友宜访日带了防灾背心一样,都是为了政治需要时的道具。显然,中共领导人很明确,需要欺骗外人时穿西装增加「开放」的效果,要搞阶级斗争时穿回毛装凸显自己的革命情操。习近平就是很好的例子,看他穿西装或毛装显出他的重点所在,他从来没有穿西装去视察军队。

流氓穿了了西装还是流氓。因此在同中共打交道,他们在穿西装时就要特别警觉他们的谎言;他们在穿毛装时,也不要被衙门的「斗争」所吓倒。

至于现在所谓「有损中华民族精神、伤害中华民族感情」,不是指一般西装,实际上是指日本的和服,因为中国已有多起穿上和服就被拉走的事件。近日在武汉则有穿唐朝仕女装而被三次驱逐的事件。原因是唐朝期间日唐交流密切,唐朝仕女装与现今日本和服相似,基层公务员谁会辨认这些?为了爱国而宁枉勿纵。如果「非中」服装就是不爱国,那么中国全要改回穿长袍马褂最保险,如果再留下辫子与女人缠脚,大可做回「康干盛世」的美梦。

其实把日本服饰归为损害民族感情非常愚蠢,应该说,这是证明「自古以来」日本就是中国领土不可分割一部分的最有力证据,再加上徐福率领的童男童女也是日本人的祖先,日本就可以垂手可得划归天朝版图。



只要把日本并入中国,韩国、台湾、东南亚马上归顺,美帝国主义还能存在下去吗?因此「中华民族的民族感情」可以休矣,不如重回「大东亚共荣圈」的民族感情。


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文章来源: 留园 查看原文
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