高架龙柱 红衣男孩 一生镇童..那些灵异传说(组图)

我们是着实没有想到……大家对于这类的文章那么感兴趣，导致了大批的网友来纷纷询问我们其他的“灵异事件”的真相。大家都知道我们是出了名的不信那些东西，我们信奉的是科学，是彻头彻尾的唯物主义者，信仰是社会主义核心价值观！



但是很多事情的确是传了好几年甚至是几十年，随着林家的这口水井又全部重新浮上水面，鉴于很多网友都要求说一下，那么我们就索性挑几个流传的最最广泛的一次性说完。

先来我们上海的两个堪称“传家宝”的“传说”，这两个“传说”基本上在上海地区已经属于“全覆盖”、“传宗接代”级别的传说了。几十年如一日，热力四射，毫不减退。

第一个就是恐怕外地同学都听说过的延安路高架龙柱传说。我们恐怕是全上海数十年来唯一一家把整个事情说清楚的。

大家都知道，上海的高架很复杂，其中在延安路有个巨大的交汇处。



大家都知道有高架就肯定要有柱子，一般的高架路的柱子都是光秃秃的一根水泥柱。



但是延安路的这根可谓是精美无比，有龙纹。不仅在全国独一份，在上海也是独一份。



大家都懂的，为何要这么做？

于是在1995年，一个传说开始蔓延。1995年哦，很多年轻的同学怕是都没出生，什么样的传说？

这个事情要拉回到1994年，上海高架道路建设紧锣密鼓。继内环线建成并通车后，贯穿市区的成都路高架（南北高架）和延安路高架先后上马，形成贯穿上海市东西南北中的“申”字格局。没料到，当工程进行到关键的东西南北高架路交会点时，作为支撑主柱的基础地桩怎么也打不下去。



工程暂时停顿。不知怎的，一种说法在私下里悄悄传开：会不会是风水龙脉方面的问题？要不要请风水先生来看看呢？这种说法出现，立即受到工程技术专家的反对。于是，项目指挥部广邀参与工程的各路技术精英，汇集到这里啃硬骨头。可技术精英们各显神通之后，打不进的地桩依然打不进。就是勉强打进一部分，也远远不符合设计的标准和工程的要求。



于是，先前的求神拜佛的说法又悄悄地在工地传播。时间不等人，有招好过无招，何况试一试，即使不成也没有什么大的伤害。后来就请了上海的一位法师。法师做完法事，桩就打进了，据说因为道破天机，法师回到寺庙，不多日无疾而圆寂。柱子上随后围上了白钢并装上了龙形纹饰，作为对佑助打桩成功的神明的祈敬。

当然，这个版本还有多个所谓“高级”延伸：

1、高僧不是一个，而是数个。

2、高僧跳入打桩坑内以身殉法才得以解决。

3、多名高僧殉法。

4、龙柱装饰是为了镇住地下的“龙”。



这个事情之所以几十年来传的那么玄乎，当时有个非常凑巧的事情。

在高架打桩后来刚刚解决的时候，同时上海有一位非常重要的得道高僧圆寂，就是历任玉佛寺、静安寺住持的真禅法师。



真禅法师是一位德高望重的法师，佛学精深，广受尊敬。



他一生可谓是慈悲为怀，始终热心各类公益事业。如1989年 真禅长老出席世界儿童基金会捐赠仪式：



1991年，真禅长老向东台灾区捐赠1千条棉被。



90年代初，真禅长老慰问辛苦的杨浦大桥建设者：



可能大家看到这里会有点感觉了？

没错，在那个信息不发达的年代，没有手机，没有互联网，真禅法师的慰问被“套路”到了延安路高架龙柱事件上。

而这两个事情恰好有时间线重合。

真禅法师是1995年圆寂的：



而龙柱打桩成功也是1995年。

再加上真禅法师常年热心公益，经常到各大建筑场所慰问工人们，于是就有人把这些事情合并在一起，构成了“得道高僧牺牲自己成就龙柱”的传说。这事情当年是传得沸沸扬扬，说什么那个地方刚好真龙七寸处，打下去龙就死了，所以搞出这么大动静真龙也不让步，甚至把龙皮都打破打出血……最后有人说方丈有办法，请方丈出山，方丈推辞再三，因为知道很危险。柱子随后打下去，方丈圆寂……

后续的传闻更加离谱，从一名发展到了多名，甚至有每天牺牲一名高僧的说法……大家可以看下2012年的一些跟帖：







传到后面是越来越疯狂：



那么事实如何呢？

可能大家会吐血……这根传奇的“龙柱”在当初的建设图纸上就是一根水泥柱子，编号Pm109#。

属于成都路高架道路工程（南北高架）的六标段，施工工期1994.1~1995.12，那么柱子打不下去是真的吗？是真的。

根据当时指挥部项目经理黄迎东回忆了打桩困难的原因：立柱位于原杜月笙公馆位置，地下木桩林立，条件复杂；设计布桩密度太高（28根桩，柱直径5米）；桩基长62米，上海首例；桩机锤击力度不够等。

而主要负责打桩的当时全国著名的“造桥大王”张耿耿更是直接点破了桩打不下去的原因。



按原定设计，延安路立交桥要打6排钢桩，共36根桩，每根桩直径90厘米，长度为64米。该公司的打桩设备是国外进口的大吨位桩锤，活塞芯子自重8吨，是合格的。

但施工方法出了问题，第一根桩就没有打下去，只打下去46米深，其余18米桩柱都露出地面；他们一共打了6根桩，打得最深的就是第一根桩，打下去46米，打得最浅的只打下去26米，露出地面的桩柱有38米。

而此时，“高僧”的迷信说法已经出来了，他也感觉到莫名其妙。百度百科依然保留着其中一个版本的说法：



一来为了保证施工进度，二来为了破除封建迷信，当时的工程指挥部领导和市政设计院领导邀请他一起到施工现场“会诊”。他查看了相关地质资料，又了解了先前的打桩情况，提出原先的打桩方法有问题，这64米的钢桩，必须连续打桩，趁势而下，还要在打桩时，不断注水，减少阻力，要不停地将一根钢桩全部打下去，才能停机稍歇。

于是，由他领衔的造桥英雄队进驻延安路立交桥工地，在所谓的“龙脉”上去打36根64米长的钢桩。



因为原来的打桩方上午9点赶到延安路工地开工打桩，下午3点停桩收工，赶回驻地已近傍晚。这样停停打打的打桩法，正是犯了打桩的大忌。

他进驻工地后，没有马上开工，而是先争取当地街道组织和环保部门的支持，一起做好周围居民的工作，同意日以继夜连续施工，理解、支持早日完成市政重大工程。

经研究，最后决定采取“由浅入深”的打桩方法，先前留下的打得最深的那根桩，我们暂时不动它，而从打得稍浅的桩开工补打，桩机分四档，开打时，先不用重锤，而用低档的轻锤试探，边打边注水，以减少打桩阻力，渐渐摸准脾气，再越打越快，越打越重。

没几天，他们就摸着了规律，掌握了进度，一般是每天打下一根桩，连续打16小时完工。清晨6时开打，打到午夜收工。这样工人可抓紧睡觉，设备也能不过度使用，周围居民也可有6小时安静的环境。



就这样，一根桩接着一根桩，完全按照设计要求，打下去64米深，36根桩形成强大的根基，产生了千钧巨力，稳稳地托住了宏伟的延安路立交桥，承受了南来北往的车辆隆隆驶过。

但是打成之后这根巨大的水泥柱实在是太粗大了，对于周边霓虹灯闪耀的闹市区，这根柱子不是一般的突兀和难看，怎么办？

有人一下子想到延安路隧道风井的外墙设计方案。上海油雕院赵志荣先生是这方面专家，请他出山，帮忙策划一下！



赵志荣先生，1965 年毕业于上海市美术专科学校雕塑系，原上海油画雕塑院副院长，现代雕塑大师。

据赵志荣先生回忆：之所以选择龙作为这件浮雕的主题。那还得感谢他长期以来的一个工作习惯，那就是无论接受哪一件城雕的创作邀请，他都会跑到现场去寻找灵感，常常一坐就是几个小时。当时，他坐在成都路路口的时候，突然灵光一闪：“如果从空中鸟瞰延安路立交，不就是几条盘旋在上海空中的龙吗？”。



有了这个创意之后，他翻阅了大量的古代青铜器的资料，专门到北京参观了北海公园五龙亭以北，天王殿西侧的九龙壁，他觉得如果将平面的九龙壁改为立体形状，再在其中加入部分现代元素，应该效果最佳！他借鉴的龙纹回避了明代以后才会出现的那种“正面”的、“凶猛”的样式；而是采用“侧面”的、“古朴”的，有点“顽皮”的那一种龙的形象

这是我们找到的当时的龙柱设计图纸：



最终就形成了大家看到的这个样子：



也就是延安路高架龙柱和风水、高僧、龙脉什么的一毛钱关系都没有。纯粹是靠科学技术解决，体现的是当年我们的父辈们矜矜业业的劳动，辛勤的汗水得以成功，把这个事情归结于那些传说不仅是对圆寂的高僧不尊重，也是对建设上海的那些劳动者的不尊重。

现在龙柱上有凸出的九龙浮雕，这九条金龙其实是在向人们讲述着上海建设者不信谣、不畏难、开新路的故事。

和高架龙柱同级别的差不多传说则是另外一个，上海徐家汇太平洋百货的“宝贝对不起”传说。

一个现代化的百货商场，一首现代的流行歌曲，这也有传说？是的，还真有。



民间传说很可怕，传说徐家汇太平洋广场在民国的时候是一个外国传教士出资办的育婴堂，收容了一些弃婴、孤儿。好景不长，后来侵华战争爆发，中华遭受前所未有的劫难，上海也在所难免。育婴堂里的小孩子大量死于疾病、饥饿，甚至是战火。死掉的孩子也都是就地掩埋在育婴堂前面的草坪下面，连个坟茔都没有。很多文章都配这个图：



然后传说来了，在战争平息之后，拆除了已经沦为废墟的育婴堂，先是建成一些沿街店面，改革开放后，又扩大规模，变成了现在的太平洋广场。传闻太平洋百货最初建成之时，守夜的保安在晚上巡逻的时候，经常听到小孩子的声音，或哭闹，或嬉笑。保安以为是贪玩的小孩躲在百货里面玩，一层层的找，都找不到半个人影。当时的总经理担心这种事传出去不好，就没有声张，只是多安排了一些保安，互相壮胆。直到后来，百货公司将其中一层扩张为儿童区域，怪事就闹得更严重了。每天下班前收拾好的玩具，第二天一定是散得到处都是，玩具上甚至还有小牙印！



有一天的下午三点多，百货公司里人不多不少，一个年轻妈妈带着小女孩在玩具区选购。小女孩看准一个布娃娃，很是喜欢，一直抱着不肯放手，忽然，有一个无形的力量抢走了布娃娃，用力推开小女孩，布娃娃掉在地上，头断了。那个目睹一切的妈妈吓坏了，抱起大哭的女儿就往外跑。这件事在当时的上海传得很厉害，越传越玄乎。百货公司的老板终于压不住了，只好闭门整顿了三天，请了一个大师来做法，又是摆坛，又是烧纸的。三天后，重新开张的徐家汇太平洋百货，就一直放着一首叫做“宝贝对不起”的歌曲。老上海都知道，这首歌是专门点给婴灵们听的。

当年红极一时的草蜢乐队怎么都想不到自己的主打歌曲会因为这个事情出名：



那么事情的真相是什么呢？

和上面的龙柱+高僧的拼接模式一样，这个其实也是拼接的。

首先，所谓的徐家汇太平洋百货旧址根本就不是什么育婴堂，真正的育婴堂不在这里，徐家汇太平洋百货的地址：



而这里有个毛的育婴堂？这是50年代初的徐家汇，远不如现在繁华：



真正的育婴堂在哪里？在这里：



你没看错，所谓的育婴堂是在这家圣母院里面的：



看下地址就知道了，和徐家汇太平洋广场一毛钱关系都没有。



这里倒是真的很惨，当年法国侵入中国以后，为了剥削和掠夺的目的，打着举办慈善事业的幌子，麻痹中国人民，办了个“育婴堂”。法国人说，这“育婴堂”是专门“拯救”中国苦难的儿童的。其实，这是他们在中国设下的孤儿“死亡集中营”！它们在这里残杀了千千万万中国孤儿。



是的，所谓的圣母院真的一点都不圣母。她们打着天主的招牌，带着面包、牛奶、白糖，来拯救这些可怜的孤儿。来多少，收留多少，越多越好，从来不限名额。不明内情的人，就受了骗，以为他们真的是什么慈善家；其实，他们是杀人不见血的刽子手！可是他们的罪恶活动，被育婴堂的高墙挡住了。



有多少贫苦的人，怀着无限感激的心情，把无力抚养的孩子，送进这座“天堂”！可是，她们却把好些婴儿都给杀害了！育婴堂里，年年月月，只有八十张床位，每天要接收二三十个孤儿和婴儿。你算一算，他们每年要杀害多少无辜的儿童！



当时身体不好的婴儿直接等死，黑洞洞的屋子里，有两只小术床，每一只木床上挺着一堆婴儿的尸体！一层压一层地垒起来，象一堆僵死的鱼！她们的衣服都被剥去了！一个个瘦得皮包骨头。有些婴儿还一阵阵抽搐呢！那些还没有断气的婴儿，有的咧着嘴干哑地哭着！



所谓的万婴墓就是在这里。



所以，当年的传说是把这里的悲惨故事嫁接到了徐家汇太平洋广场头上。

而太平洋广场到底有没有放过“宝贝对不起”呢？还真的放过：



这是1996年的一张报纸，是带着批评的角度去批评，觉得放的遍数太多了。这首歌竟然年中无休地循环播放了近10年！

1993到2002年，每天除了早10点开门音乐和晚10点关门音乐，其他11个整点时分，徐家汇太平洋商场广播全都播放的是这首歌。而1997年开张的淮海店、2000年开张的不夜城店，也都在整点放《宝贝对不起》，同样一直放到2002年。也就是说，在这近10年中，如果客人在商场逛上三四个小时，会听到3遍《宝贝对不起》。一年365天，一年就要放4015遍。如果一口气放10年，那就是4万多遍！

于是这个看起来丧心病狂的播放次数+徐家汇圣母院的故事形成了一个完美的闭环：



那么真相到底是什么？既然和所谓的婴灵无关，为何要放那么多遍？

其实说白了让人吐血，这个歌是一种“信号”。

1993年徐家汇太平洋开幕，当时没有网络和电脑，领导要知道实时业绩怎么搞？只能人力手抄后统计，歌曲一旦起来，相关人员就会迅速抄起小钥匙小本子，奔到各个收银台去，打开放着“真金白银”的小柜子数数字、抄数字。并且在五分钟之内，迅速报告给总经理办公室。

对于实时的销售业绩，每个楼面只有手握钥匙的负责人才能掌握。为了最快、最精准地搜集“情报”，《宝贝对不起》这首歌就成了大家火速行动的号角。

而为什么选这首歌不选其他的歌？更加吐血……因为一个人：王德明。

王德明，祖籍南京，1948年生于中国台湾，毕业于台湾东吴大学数学系。1972年进入台湾最大的广告公司联广，负责广告营销长达15年。1987年加入太平洋集团，前5年在该集团的百货公司内任企划工作。1993年开始拓展成都及上海百货店。曾经担任太平洋控股有限公司执行董事兼上海太平洋总经理。

从报道中可以看出他属于那种很“强势”的领导。



之所以是“宝贝对不起”，只是因为他喜欢而已……



当年的报道中其实都提到了这个事情，他可以按照他的喜好把一首歌放10年：



后来王德明去了南京做大洋百货，有网友也作证：



也就是说，所谓的徐家汇太平洋宝贝对不起的真相比龙柱更加扯淡……

以上就是上海流传最广，几乎属于“传家宝”级别的谣言和传说，我们从根本上给大家破解完毕了。

包括全国还有很多的可怕传说，比如红衣男孩传说：



甚至还被拍成了恐怖电影，这是电影海报：



因为在当时死的很奇怪，引发了巨大的争议：



男孩穿红色花裙子，包括动作都难以理解，在当时引发了剧烈的讨论。

这个事情一直到现在还有人在不断的推测，各种说法：



事实上，这个事情虽然怪异，但是非常好理解，男孩死于自己玩的所谓“性窒息”。



通过各种方式，使自己窒息或近乎窒息，并通过这种痛苦体验获得满足，属于受虐的一种特殊形式。通常会采用绳索、长袜、围巾等缢颈，或用橡皮囊，塑料口袋、面罩等罩住口鼻，达到窒息效果，但往往结果不可控。

我们不知道这些东西从国外传进来的时候是什么渠道，但是即使是国外，也是有极其严格的操作手法，有各种保护装置和保护提示（俗称的安全词、保护词）等等，即使这样还是会死人，毕竟这个本身实在是过于危险。

国内类似的案件太多了，比如上述的这个2009年震惊全国的重庆红衣男孩死亡事件。



男孩身穿女装自我捆绑，属于典型的字母圈操作：



2009年11月5日中午12时许，他在巴南区东泉镇双星村高石坎的家中死亡。死者身穿红色的花裙子，双手、双脚被绳子结结实实地捆着，脚上还吊着一个大秤砣，双手被挂在屋梁上。

巴南区警方对匡志均的死亡鉴定结论为“排除他杀、自杀，属意外死亡。”

诸多的传言来自于对这些事情的不了解，其实此类的事情非常多，湖北武汉，一个12岁的男孩，倒挂在横梁上，满脸是血，窒息身亡。

被发现的时候，他身上穿着六七件女装，脚上足足捆了20圈的绳子。在他的手机中，有多次购买女士丝袜，裙装的网购记录，他还曾经浏览过很多私密的网站。



这个不仅仅是孩子，即使是高学历的成年人依然会碰到。

2013年的南昌研究生也是这回事：



这种事情没有后悔药，一个不注意就是死亡。诸如绳索滑结拉紧，垫脚物突然倒地以及脚下滑动等，造成吊颈时脚底没有支撑物，绕于颈部的绳索负荷加大，导致颈部受压加强，随之气道阻塞，窒息死亡。



在缺氧的状态下，人体各种活动能力和自我保护能力均减弱，陷入虚脱无力的状态，甚至出现昏迷和意识障碍，此时，如果绳套过紧、绳结打死等，超出了自己的控制，解脱措施失灵，就很容易引起窒息死亡。

因此，没有任何的所谓“红衣玄机”，就是此类案件。

还有当年和彭加木失踪案有联系的“双鱼玉佩”事件，闹得是沸沸扬扬……此事比较复杂，有兴趣的网友可以单独研究，我们略微说下，事情和著名探险家彭加木的失踪有关：



彭加木，从1964年到1980年，先后15次到新疆进行科学考察，是中国当代最负盛名的科学家探险家。

1980年6月，彭加木带领的科考队，采集到的很多矿物化石和植物标本，科考基本结束。可是，就是这事，考察队饮用水耗尽，终于在6月16日晚上发出请求支援信号。17日上午，军方得到消息，要了地址，准备出发救援。

可是，17日下午1时，司机发现彭加木已经失踪，留下了"我往东去找水井"的纸条。军方已经决定送水，可是彭加木却为何顶着50度高温去找水，这种牺牲似乎很不值得。



围绕着彭加木的失踪和神秘的纸条，完全没有一个标准的答案。更为奇怪的是，搜寻他的科考队员走到7.8公里处，彭加木的脚印突然消失，光天化日之下竞再也找不到了.还有传闻说，在彭加木脚印消失的地方，最后只发现了他的左脚脚印，右脚脚印无影无踪.....



几次大规模搜索之后宣告无果：



但是延伸出来的一个消息就是“双鱼玉佩”。此物是真的，1986年出土。1986年，内蒙古文物考古工作者为配合青龙山镇水库建设，清理挖掘了辽陈国公主与驸马合葬墓。



两条对称，两条不对称。





经过传说，大概有几个版本：

1、说彭加木是无意间找到了这块双鱼玉佩，开启了另外一个次元空间然后进去消失。

2、此物可以复制一切东西，当时其实已经找到彭加木，但是竟然找到2个，过于惊世骇俗，因此秘而不宣。

甚至因此又拍了几部片子……





真实情况呢？彭加木的失踪之谜的确未解开（有不少专家其实都推测他当时应该是一只脚踩进了流动的沙眼导致被沙子吞噬，从而找不到，没有任何的灵异成分），而这个双鱼玉佩是纯扯淡……始作俑者之一已经承认了，就是一YY小说：





林生斌的人设，已经崩塌成灵异故事了

就在这两天，林生斌的人设，彻底崩塌了。 

2017年6月22日，在林生斌外出之时，他所雇的保姆莫焕晶在他的家中恶意放火，致使他的妻子和三个孩子在火灾中丧生。

 



·林生斌一家，图片来源：每日人物

 

一夜之间，五口之家仅剩一人。

 

巨大的悲痛过后，林生斌擦干眼泪，开始借助舆论和法律积极维权。

 

最终，保姆得到了应有的死刑，而消防设备存在严重问题的物业公司也对他进行了赔偿。

 



·莫焕晶被判处死刑

 

那之后，林生斌宣布皈依佛门，并开始热心于公益事业。

 

时光飞逝，2021年6月30日，林生斌表示自己已经再婚，并喜得一女。

 

但很快，有网友爆料称，林与他的新妻子早在2018年便关系暧昧。

 



·图片拍摄于2018年

 

与此同时，疑似林生斌大舅子的账号，也在微博发文，暗指林并没有把赔偿款交给岳父岳母。

 



  

一石激起千层浪，网友们开始疯狂扒皮林生斌的各种社交网络，并发现他一边借用死去的家人来营销自己的服装品牌，一边又与新欢打得火热。

 

而更令人惊讶的是，有网友扒出，在妻儿去世的这几年，林生斌不仅精心地在网上创造出了“林爸爸”这个卖惨人设，还在背地里对死去的家人，使用过一些不干净的法术。

 

而这，也让这场人设崩塌的大戏，变得愈发邪门起来。

 



这种说法的起因，是下图这口井。

 



·图片来自小红书，@娃娃是大头呀

 

这是2017年11月，林生斌花8万元，捐给杭州永安山极乐寺的一口水井，目的是解决寺里的用水问题。

 

井上写有“童臻一生”四字，是为了纪念林生斌死去的三个孩子：林青潼、林臻娅和林柽一。

 

林青潼的“潼”是带“  氵”的，可井上写的“童”却没带。

 

如果是为了纪念，那么这种写错字的低级错误，肯定是不应该犯的。

 



·林生斌自己的服装品牌也叫“潼臻一生”

 

那为什么井上的“童”没有“  氵”呢？

 

有人给出了这样的解释：

 



 

除此之外，根据《每日人物》2017年的一篇采访，林生斌说这口井深181米，而当时火灾发生的楼层，是18层。

 



·图片来源：视觉中国

 

有人说这个“181米”暗指18层地狱，也有人说1-8-1，形如“亘”字，相当于井里锁日，有“困”的意味。

 

但不论解释是什么，“181米”这么个数字，作为一口井的深度，实在有些奇怪。

 

结合之前的“童字无 氵”，有人便推测：

 

林生斌造这口井的目的，根本不是行善，而是封住妻女的亡魂，让他们别来纠缠自己。

 



 

而在网络上对这口井的讨论变多后，有人便决定身体力行，前往这口井的所在地一探究竟，结果却发现了更多古怪的地方。

 

首先，这口井已经被人用黑布遮住，根本就不像能拿来取水的样子。

 



 

其次，在掀开黑布后，人们发现这是一口八卦井。

 

在闽台某些地区的文化里，八卦井有镇邪的意味。

 

金门太武山的下面就有一口太武八卦井，当地有诗云：

 

“八卦井开规则形，镇邪给水百庚经”

 



 

而林生斌，恰好就出生于福建宁德。

 

最后，人们发现这口井的背后，写有“甘露泉”三字。

 



·图片来自小红书，@娃娃是大头呀

 

一方面，这三字可指井水甘甜。

 

而另一方面，根据《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》所写，甘露是一种专门用来度化恶鬼的仪轨。

 

“饥渴盛火。嫉妒炽然。常贪饮食。但念浆水余无所知。种种苦切不可言说。感得此身。”

 

而有网友还真在与这口井有关的视频里，找到了几个有人形的影子。

 



·图片来源：豆瓣灵异组

 

种种迹象似乎都在表明，这口井的确有些诡异。

 

而很快，网友们便发现，诡异的不仅仅是这口井。在家人离世的这几年，林生斌的许多行为都很难用常理去解释。

 

比如，有人扒出林再婚后，生的两个孩子分别叫“烁烁”和“暖暖”，结合他之前的家人死于火灾这个事实，这两个名字相当怪异。

 



还有人则爆料，称林曾在2018年去过九华山，而原因似乎是他被家人的亡魂给纠缠住了。

 



·来自豆瓣灵异小组

 

另外，《十四年猎鬼人》的作者，神秘学专家李诣凡也在微博上表示，4年前出事后，林生斌曾向自己求助。

 





 

根据这些反常的现象，有网友便勾勒出了这样一个故事：

 

林生斌的家人在死之后拒绝超度，于是林便用各种神秘学的手段，将家人的怨灵困住或隔绝。

 

而至于为什么林的家人会死不瞑目，大家众说纷纭。

 

有人说是因为林生斌靠消费死者来立人设，有人说是因为他对死去的家人根本就没有感情，甚至有人猜测这起火灾其实就是林生斌所策划的……

 

于是，林生斌人设崩塌这一事件，便由一个社会热点，逐步转变成一个有头有尾的灵异传说。

 

而在社交网络上，这绝不是个例。

 



往远了说，最典型的是2009年的重庆红衣男孩事件。

 

这事儿一开始被传得极其可怕，男孩身着红衣，用绳子将自己勒死，有人说是被小鬼附体，有人说是被拿来续命。

 

结果最后警方给出结论，这孩子是玩性窒息玩死的，与所谓的灵异根本就扯不上关系。

 



·图片来源：知乎 乖得批爆

 

往近了说，去年7月的杭州碎尸案，被害人在睡觉时离奇失踪，引发网友的大规模讨论，各种猜测一个比一个离谱。

 



 

而用现实角度进行分析的，反而受到了他人的嘲讽。

 



 

两个月前，三亚一女子坠楼而死。

 

由于她在坠楼前身着红衣，站在高层阳台外跳舞，举止极度诡异，所以她的死亡立刻引发了一场全网的侦探游戏。

 



 

很快，该女子就与灵异扯上了关系。

 



  

在《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》中，作者认为，以“叫魂”这样的神秘主义罪名来批判他人，是一种普通人突然之间所获得的权力。

 



 

结合福柯的权力理论，我们可以将之推广为：当用怪力乱神来解释一个异常的社会热点时，大众便拥有了属于自己解释权。

 

而这份解释权，在官方说法给出之前，就是权威的。

 

毕竟神秘主义是一个你说有他就有的东西，你觉得三亚红衣女的死和养小鬼有关，除非有官方辟谣，否则这个说法确实既无法确真，也无法证伪。

 

于是，大量都市传说便都由此而来。

 

像重庆红衣男孩，在官方给出解答前，他俨然成为十年前的一种互联网文化现象，甚至后来还拍了有关的电影。

 



在这些故事里，大众不仅会解释事件，还会评判事件。

 

《消失的搭车客》中写道，大部分都市传说都带有某种寓言性质，而这种寓言往往承载了普世的价值观。

 

在豆瓣灵异组，有一个帖子索性直接放弃了与灵异相关的讨论，直接询问林生斌何时才能遭到报应。

 



 

而响应也是积极的。

 



 

回看这一系列对于林生斌的灵异和神秘学分析，到最后都很自然地导向了林某用心险恶这个标准结局。

 

因为就算抛开这些神秘主义的黑料，林生斌的人设也一直饱受质疑，早在2017年时，就有传闻说他的婚姻并不像他所描述的那样幸福，而在2019年，更是有人提前预言出了他今天的丑态。

 



 

然而，即便林先生已经在互联网上完成了社死，在现实的生活中，暂时还没有任何东西，能够对他进行实实在在的惩戒，毕竟，人类社会的律法，通常并不囊括超自然的部分。

 

所以，正如《叫魂》将给“叫魂”定罪称为一种“权力的幻觉”。

 

当人们觉得林生斌不公不义，便会在互联网上进行了一场民间的虚幻审判，并将其塑造成一个醉心风水邪术的恶徒。

 

而当审判开始向狂欢演变，那么讨论的核心便有可能逐渐失焦。

 



 

虽然“审判”是虚拟的，但它本身所承载的寓言性，却是真实的。

 

尤其是对于林生斌这样一个人而言，在2017年和2021年，他确实用自己的行为和与公共的互动，为我们讲述了两个极佳的寓言故事。

 

在2017年，他是《农夫与蛇》里的农夫，是“世界以痛吻我，而我报之以歌”的圣人，是中国当代新中产幻梦破灭的代表。

 

在2021年，他则是走出阴影的重生者，是靠死去亲人带货赚了3.22个亿的富商，是虚情假意精致利己主义者的代表。

 



 

对道德的审判最终转化为都市传说，而都市传说本身的寓言性又反哺于道德审判。

 

理性的解读需要复杂的思考，而超自然的解读虽然经不起推敲，但却能迅速给事件定性。

在舆论的世界里，先于法律制裁的，一定是因果报应的超验定律。

林生斌的黑化事件如此，其他那些看似诡异的社会事件亦是如此。 阅读原文