台湾的性交易遗址，被我找到了.....

前段时间到访了旧时的公娼馆——文萌楼🙈。今天来和大家一起看一下。






台北大同区，旧时称作大稻程。这里毗邻淡水河入海口，清朝末年开发为港口，与洋人经营茶叶等物产的交易，一越成为北台湾的门户。从此船帆林立⛵️，商贾云集。






商业的繁盛，自然也带来了纸醉金迷的人间烟火气。一系列附属产业如雨后春笋🎍，大量涌现。 其中包括着——性产业😳。（这也使得大稻程一带成了台北闻名的风月区。）






日据时代，殖民者为方便管理性产业，建立了公娼制度。 这里的“公”不是“公家单位”的意思，而是“接受政府监管”👮。

性工作者要提供合法的性交易，必须公开登记营业，按时纳税，定期接受政府的身体检查。🧐而公娼业的直属管理者，为地区警察局。警察会定时巡视公娼业者，并予以各种必要协助。







相反，不公开登记的性工作者就被叫做“私娼”，成为严打取缔的对象。

曾经的大稻呈，公娼馆林立。[可怜]

本次我们带领大家参观的文萌楼，就是台湾公娼馆最后被保留下来的历史建筑。






这座砖瓦的二层小楼，夹在都市更替后的钢筋水泥丛林中，看起来甚是没落。

文萌楼的招牌上，悬着一盏特殊的灯，🟢湖绿的灯光就是“公娼馆”的特殊标识。临街的窗户🪟特别宽大，方便嫖客在外面度量要不要光顾。公娼们在屋内一字排开，等待客人。

公娼的优势，在于有政府管控，明码实价，行业规范，起了争执还可以大方报警。

因此即便是在进入90年代，大稻呈的黄金时代已经过去，林森北路“条通”的华灯初上，年华老去的公娼们还在执着地守着老旧的娼馆🥺。






但最终等到的，是一个时代的终结。

1997年，陈水扁担任台北市长时期，宣布结束公娼制度，当时台湾仍然有“凭证上岗”的公娼数百人，面对新生活的到来，她们无所适从，只留下一句疑问，“卿本善良，何必从良”……