又是丰县:婚礼现场集体涉黄,比出轨还恶心

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对于大多数人来说,婚礼是向全天下人宣告这对新人的结合。

可对于江苏丰县的女孩来说,这原本是她前半生最期待的一天,最后成了一场受尽屈辱的噩梦。

上午十点,新郎接亲。



可她等来的不是丈夫宽阔的怀抱,而是一群陌生男人的欺压。

“一口,两口,三口......”

他们一哄而上将她压在身下,

又亲又摸,满头的珠簪随着她的挣扎变得凌乱。

周围的长辈喜笑颜开,张口便是“摸一下新娘的腚三年不生病”。

所有人都在把戏耍新娘当成传统,连自己至亲至爱的家人都无力阻拦这荒谬的一切。

可这才不过是她的第一难。

分明是为了爱情结合,可她却只有过了重重难关才能“进门”。



在这大喜的日子里,最快乐的不是新娘,而是那些前来“闹喜”的人。

他们手握着泡沫喷射器,只顾着要让这对新人“白头偕老”;

没人在乎这些泡沫会不会溅到眼睛里,

会不会毁掉一个新娘的妆容,会不会将那件重金买来的婚纱弄脏。

她是这场婚礼备受瞩目的主角,可是却没人在意她是否会不高兴。



那个梦中精致的婚礼,被毁得一干二净,

花钱雇来的婚礼摄像,却拍下来了她最狼狈不堪的一天。

她来自江苏徐州,来自山东兰陵县,来自福建三明......

她们可以来自全国任何一个地方,却因为同一个理由被毁掉婚礼——婚闹。



可笑的是,当正常人都为低俗婚闹厌恶不耻时,这群人却扛着“传统”的大旗,满面红光。

深藏在人性中的邪恶,在这一天开闸放水,得到最大程度的释放。

还懂点道理的,知道“朋友妻不可欺”,却依旧难掩猥琐本色,只不过将对象换到了无辜的伴娘身上。

找婚鞋能跑到伴娘裙子底下找,塞红包要往伴娘的胸口处塞。

伴娘越抵触,伴郎越火热。

这哪里是什么“闹喜”,分明就是性骚扰。



更令人毛骨悚然的是,没有任何人出来阻止这一切。

围观的看客为了看好戏,还会再给上面添一把柴:

你好朋友就结这一次婚,热闹热闹怎么了?

为了应对这群“饥不可耐”的男人,还催生出了“出租伴娘”。

有些地方甚至专门在招聘中标出,

要“风月场所”的人来,维持喜庆场面,不破坏气氛。

如此荒谬,难怪李安都要说这是“五千年性压抑的结果”。



但我更愿意称其为五千年来封建制度下的一个缩影。

是对女性剥削的另一种写法。

那些婚闹的“主力军”,除了“欺男霸女”的恶人。

更多的是平日里在男人面前唯唯诺诺,在女人面前也讨不到好的人。

他们只有在婚礼混乱的现场才有胆子对女人上下其手,揩油揩得满面红光,擦擦嘴便含笑离去。



这种“咸鱼翻身”的快感,

让他们欲罢不能,

以至于一喊再喊的抵制低俗婚闹,都成了耳边风。



在这种传统下,女性所要承受的远不止性骚扰一项......

你能想象,

在你出嫁这个重要时刻,妈妈却被要求不能出现吗?

因为风俗,

你必须维持着微笑,含着代表早生贵子的枣子。

开不了口,也问不了话,只能不断地在空气中写下一个又一个“妈妈”......

你想不明白,

为什么十几辆的婚车,却连一个留给妈妈的位置都没有?



最重要的家人,因为“风俗”,无法参与新娘人生中最重要的一刻。

凭什么?

因为不让见亲友,才能斩断新娘子一切的念想。

是告诉她们来了婆家,便再无亲人帮扶,从此往后成为一个听话,顺从,无条件遵守夫家规矩的“好媳妇”。

更是为了顺利成章地进行后续的“管教”。

在福建,按照当地的习俗,

她要登上缠满鞭炮的花轿,在震天响的爆炸声中启程。



她在轿中用湿毛巾捂紧口鼻,

连惊声尖叫都来不及,颠轿、摇轿、倒立、烟熏、炸轿......

“想要进门拜堂,这只是开始”他们笑着说,“新娘爱新郎,就得忍着。”

想要嫁人,就得忍受脚不沾地,

在竹筐里一跪便是五个小时的“磨性子”。



就得耐住性子,

对着自己的丈夫行跪拜之礼,仿佛这样才能凸显“一家之主”的身份。



这一桩桩一件件,说是传统,不如说是祖祖辈辈传下来的“训女之道”。

往远了说,她们不被允许参加各种“重要”场合。

清明节,要家中男儿去祭拜;

宗族祠堂,来月经的女人有“秽气”会冲撞祖先;

就连祭拜屈原,女人都不能踏上龙舟一步。



往近了说,她们被要求能够出现在“需要”的场景。

女孩子可以不常做饭,但必须会做;

可以学习不好,但不能不会做家务;

可以不需要敬酒,但得要主动为长辈们添酒......

而一切,都是这个社会自古流传的“传统”,可传统就一定对吗?



第一个发明“婚闹”的人如今已无从考证,但官方的态度却有迹可循。

早在东汉末年,仲长统就在《昌言》中严词抨击,

称其是“生淫长奸”的“污风诡俗”,严重冲击礼法,理应禁断。

崇尚“克己复礼”的儒家,一直强烈反对民间这些“不合礼法”的做法,更不必谈后期喊出“存天理,灭人欲”口号的明清。



可为何呼吁移风易俗这么多年,这种低俗婚闹仍然屡见不鲜?

或许,我们可以参考外国的“婚闹”发展史,来解答一二。

直至17世纪初,法国的新郎新娘行婚礼时,



但等到欧洲经历了工业革命和启蒙运动之后,女性独立平等意识彻底觉醒。

闹婚这一落后文化糟粕,遭到西方解放浪潮的抵触,很快被废弃。

说到底,要移风易俗,就不能单单喊移风易俗的口号。

要让女性不再“人微言轻”,要让他们懂得尊重女性,要去推广新的文明的,去替代那些旧的低俗的。

当文明成为潮流之时,低俗自然会成为旧时代的一粒沙。

点亮在看,新一代的风俗,我们自己定。

笨傻痴呆戆 发表评论于
众乐乐!!!哈!泰国新婚夜开苞留着给庙堂老贼和尚亨用,老和尚也有力不足时候,就用手指扣膜!早知这样爽应该早学佛!!!哈哈
加拿大小毛驴 发表评论于
完蛋了,丰县臭名远扬,更没人敢嫁去那里了。
娶不到媳妇的光棍汉们,岂不更得变本加厉的拐卖强奸外地妇女?
加拿大小毛驴 发表评论于
还有个江西铅山县(胡鑫宇的家乡),二十几年前就已经黑的无法无天、冠绝人间:

******youtube***/watch?v=9zFQnLt107Q&t=1s
orchid 发表评论于
这群充满兽性的劣等动物,就该被灭掉被饿死的穷死被困死
林外芭蕉 发表评论于
虽然我反对拥枪,但觉得这种时候应该给新娘配把枪。灭了这种男人就是为社会除害。
徐州雪花大如习 发表评论于
人吃人人斗人的社会最大的问题就是人活得没有尊严。不懂得尊重别人,也不懂得尊重自己。
庄家汉 发表评论于
早就说和塔利班没两样吗
北纬60度的棕熊 发表评论于
重要的事说三遍:不要嫁农村人,不要嫁北方农村人,不要嫁山东河南苏北的农村人
Maui2021 发表评论于
垃圾国家。
aluminiums 发表评论于
苏北
太宇 发表评论于
中华文明。瘟冥
tudoutudou99 发表评论于
没毛病,花了这么多彩礼钱,好多还是朋友凑份子的,大家同乐。新娘不能只想收钱,不想奉献
老歌好听 发表评论于
文明的腐烂都是从芯子开始。这里是汉高祖的故里
天涯散客 发表评论于
政治制度不能保障人权,就会有各种各样的侮辱和欺凌妇女、老人、孩子以及所有弱者的现象和风俗出现。
没事逛逛88 发表评论于
给外地姑娘多宣传宣传,以后都不要嫁到那个鬼地方就行了
深不可测 发表评论于
每个国家每个民族都有英雄和败类, 整天丧心病狂的什么都骂肯定心理有病
Yabberli 发表评论于
江苏徐州,真的很恶劣,龌龊的地方
direstrait 发表评论于
真鸡巴地方也配是江苏。
一条小路 发表评论于
新婚就要抄黨章學習思想,當然的效果就是這樣的了。
不好吃懒做 发表评论于
Great Chinese culture and should pass them from generations to generations for ever.
田子坊 发表评论于
越是穷文明程度不高的地方越不尊重女性
山龙 发表评论于
劣等民族
speedingticket 发表评论于
所有这些在毛时代消失的陈规陋习,拐买妇女儿童的恶劣行为,在邓小贫上台以后,全部死灰复燃,而且愈演愈烈
mudanxianzi 发表评论于
穷山恶水出刁民
大荣确 发表评论于
归根结底就是不把女人当人,本质就是野蛮。通过这种低俗婚礼使女性接受男尊女卑和被压迫的地位。所谓性压抑之说根本不成立,如今农村看毛片、搞破鞋找小姐不要太容易。
铁链女居然光天化日之下就能不了了之了,中国历史上再黑暗的封建王朝都出不了这种事情,夫复何言?
体制内 发表评论于
That's why they want to marry a white man.
pennsylvanian 发表评论于
愚昧,除此之外还能说什么。