文人风骨,消失在疫情中的上海

文章来源: - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
(被阅读 次)

在中国近代史上,文人,不管是写诗的、作小说的、画画的,哪怕是旧社会最被歧视的戏子,也一直都有很多为民请命的铮铮铁骨。我想,大家在阅读上面那句话时,脑海中应该和我一样会跳过一串闪着金光的名字:

闻一多、鲁迅、徐悲鸿、梅兰芳……

他们被尊称为爱国文人、爱国艺术家,一方面是因为以笔作投枪,舍身反抗外敌入侵,另一方面是因为针砭时弊,始终警惕当权者对百姓的欺压。

这些,是中国文人中的硬骨头。

鲁迅:横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛

但就在同一个黄金时代,也诞生了一批摧眉折腰事权贵的文人。例如郭沫若,以文豪之名行溜须拍马之事,对六七十年代的百姓疾苦却毫无关心。

这些,是中国文人中的软骨头。

郭沫若献给斯大林:我向你高呼万岁!

上海市虹口区山阴路,住着鲁迅,上海市虹口区溧阳路,住着郭沫若,两位文豪的故居相距不过500米远,但文人风骨的差距却要以光年来计。

文人中的硬骨头、软骨头,百年前的上海都有。而到了今天,上海却什么都没有了。

上海香山画院给上海文人的倡议书

这上面这封热情洋溢的倡议书中,上海香山画院向全上海艺术界道友发出呼吁,我摘录其中一些经典语句和大家分享:

我们用传播光明和阳光去驱散雾霾,用传播乐观去给人予以快乐和自信,去传播正能量去稀释负能量……

——上海香山画院

基本常识点评:

正能量一词最早出自宋山木之口,该人因强行给女下属传播正能量,于2011年被判有期徒刑4年。

不知道香山画院想要传播的是不是宋山木那种正能量,如果是的话,建议其他艺术家不要听信蛊惑,以免晚节不保。

自觉承担起“文化病毒”清零的社会责任,让我们市民充满乐观自信地去回归平静的生活。

——上海香山画院

基本常识点评:

香山画院说要给上海的文化病毒清零,却没有说清楚这文化病毒从何而来。要我说,他们这就是恶意传谣。

上海文化界在整个疫情期间根本没传出任何有影响力的声音,被封控在上海的文学家、艺术家们没有发表任何有影响力的作品,文化病毒从何说起?

不传递转发负面甚至谣言类的消息,遇到负面的问题,积极向有关方面陈言进言,发扬中国文人的传统风骨之精神,履行市民的义务。

——上海香山画院

基本常识点评:

上海疫情期间,辟谣最多的是上海政府,而传谣最多的嘛……我是软骨头我不敢说,但肯定不是上海市民。

香山画院说遇到负面的问题,应该积极向有关方面陈言进言,不知道他们的意思是不是拨打12345市长热线。我有很多上海朋友都打过,也都得到了热情而积极的回复。“您反映的问题我已经记录下来了,后续有进展会给您反馈。”然后,就没有然后了。

香山画院说,要发扬中国文人的传统风骨,不要传递负面信息,我觉得这是中国文人被黑得最惨的一次。

我们绝不做吃上海艺术饭却砸上海精神锅的事!

——上海香山画院

基本常识点评:

对于凭艺术吃饭的人,我历来是非常敬重的,但是对于那些凭艺术吃软饭的人,我历来也是不吝于嘲讽的。你说说你,软饭吃了也就吃了,这还当众拉出来,是不是很不文明?

而且,疫情封控初期,很多上海市民家里连米和菜都没有,这上海精神的锅也不知道留着做什么用。那时候,你们香山画院的道友们为市民说过一句话,画过一幅画吗?

千百年来,中国书画家群体的生活,从来没有像今天这样地富足安逸并有这样的社会地位,这是我们要感恩的事实。

——上海香山画院

基本常识点评:

这种话,能够在封控近两个月的上海说出来,我只能感慨,千百年来,中国书画家群体的脸皮从来没有像今天这样地厚。这是我们都看到的事实。

基本常识不吐不快:

犹记得,武汉封城期间,作为文人的方方女士撰写日记,笔耕不辍,搅动一个又一个舆论漩涡。

虽然有人认为方方日记是递刀子,有人认为是为民请命,争议很大,但不管怎么说,文人,在武汉是存在的。

犹记得,西安封城期间,曾经写下名著《废都》的贾平凹先生寄语市民:

在西安最困难的时候,让我们消除惊恐,相互鼓励,充满信心,共同努力。一定会战胜疫情,我们西安人一定会平安康顺。

——贾平凹

虽然互联网上骂声鼎沸,怒其不争,连带其女儿贾浅浅的打油诗也被公开羞辱,但不管怎么说,文人,在西安还是被寄予期望的。

而现在到了黄浦江畔,这座百年文采风流的城市,在市民生活遭遇重大困难的大上海,文人,全都隐身了。

当我遍寻网络,想要找到一点上海文人残存风骨的时候,只找到了香山画院的这封倡议书……

可悲吗?其实说不上,可悲总还得有个具体的对象,在今日的上海文坛,我们去对谁说可悲?

郭敬明吗?

这是最令人沮丧的地方,连可悲可叹都找不到对象。上海文人,就这么无声无息地消失了。别说硬骨头看不到,软骨头也称不出三斤二两。

其实说起来,文人也不是一直都这样的。

1924年,郭沫若也曾在给朋友的信中写下名篇《孤鸿》:

我们现在处的是甚么时代呢?时代的不安破坏着我们的生存。我们微弱的精神在时代的荒浪里好像浮荡着的一株海草。我们的物质的生活简直像伯夷叔齐困饿在首阳山了。以我们这样的精神,以我们这样的境遇,我们能够从事于醍醐的陶醉吗?

——郭沫若

1949年11月,郭沫若在祝贺斯大林70岁生日的纪念册中写下名篇《我向你高呼万岁》

文人风骨,消失在疫情中的上海。

谨作此文,为了忘却的记念……

洋知青 发表评论于
看看共产党贪官,贪污不过亿都不好意思,世界上谁人能比,谁人敢比?反贪反了那么多年,贪官越抓越大,越抓越多,甚至当年主导反贪的都是大贪。不但世界第一,还可以入吉尼斯记录了。

贪钱只是小贪,贪权才是大贪。只有贪到权了才能贪到钱,没权只能看别人贪钱。目前中国的反贪就是大贪领导反小贪。贪权也是贪,而且是更大贪。要做伟大领袖的,要做人民大救星的,要永久执政的,就是贪权中的大贪!
洋知青 发表评论于
葡萄牙人占领澳门,1557年。
英国人占领香港,1841年。
俄罗斯人占领海参葳,1860年。
日本人占领台湾,1895年。
日本人占领钓鱼岛,1895年。
江东六十四屯惨案和海兰泡惨案,1900年。
外蒙在苏联中共帮助下真正独立,1949年。
把夜莺岛送给越南,1957年。
缅甸获得江心坡等,1960年。
将诺门罕谷地,察哈儿北,新疆北塔山送给蒙古,1962年。
把半个长白山送给朝鲜,1962年。
巴基斯坦获得部分克什米尔,1963年。
阿富汗获得瓦罕走廊, 1963年。

小傻红们,告诉我哪些是中国自古领土,哪个卖国贼出卖了它们?
luting 发表评论于
啥骨气不骨气的,都被共产党阉割了
jinzhengping 发表评论于
共产党 国民党 辫子党 拆白党 哪里来的骨气
irisin2021 发表评论于
中国文人没有风骨?错了。世界上哪个国家文人像中国文人遭受这么多磨难?几十年一个运动接着一个运动,资产阶级,思想反动,改造对象,白旗,右派,老九,反动权威,帽子一个接一个,文人挨个被整,无一漏网,是个铁人也化了。
三河匹夫 发表评论于
天朝 GCD 只会出奴才,有骨气的早关起来了。
技术员 发表评论于
文人就是祸害。
luck86 发表评论于
废文。
lhy86 发表评论于
文人有眉骨,就是称不出重量来。
mifengr 发表评论于
风骨值几个钱,没命还能有风骨吗?
pokemama 发表评论于
是喲!nanoptics,文革中早把“骨風”殺得一乾二淨了!
nanoptics 发表评论于
列的这几个人不是建国前就死了,就是建国后闭嘴了。中国文人岂是现在才没了风骨
senway 发表评论于
体制内的文人哪会有风骨?但上海人是有风骨的,所以习的清零才会在上海遭到这样的抵制。看看东北、天津,西安,长沙,杭州,武汉,及其他任何城市,那才是真正地被打断了骨头,再怎么折腾也没有半点反应,如同行尸走肉一般,
charley3 发表评论于
所有的声音都被抹杀,只剩下谄媚。
szyang01 发表评论于
将委员长还能让鲁迅活着,要是鲁迅活在1949年之后,足够枪毙100次了。呵呵
洋知青 发表评论于
文革中被弄死的文人可不少。包括两弹一星的功勋赵九章,红岩作者罗广斌,著名作家老舍,共产党高官邓拓,吴晗, 著名演员上官云株,严风英,马连良,中国第一个乒乓球冠军容国团,毛泽东的秘书田家英。这些哪个不是中国的精英?自杀的科学家数不胜数,有的甚至全家自杀。

本以为那个年代一去不复返了,可是被一个垃圾又捡回来了!
groogle 发表评论于
上海人哪有什么风骨 呵呵 基本都是小市民 墙头草
王传森 发表评论于
再在作者的面碗中加一勺百年酝酿的老窖米田共水,那味是足够了。
锦西 发表评论于
哪里还有文人?只有风头,没有风骨。养尊,才能处优,处优,才会有文人墨客。抢着发财去吧。
碧姐 发表评论于
时代不同了,文人都一样,但面对的……不一样。
一阵大风 发表评论于
文人风骨在大跃进和文革之后就没了, 那种深入灵魂的改造已经将中华民族的脊梁打得粉碎。
arui 发表评论于
上海有文人吗? 都是一些生意人,小资产阶级。所以一封城,发国难财的多,没有谁愿意为谁发声,都觉得不划算。
taoli 发表评论于
鲁迅那时候没有大数据的天罗地网,到今天估计一篇文章都发不上网。时代不同,文人遭受的是计算机驱动的立刻封杀。然后是精确人身打击
洋知青 发表评论于
鲁迅的性格在民国时代还有生存的机会,在共产党年代,必死无疑。
chunping 发表评论于
中国到底死了多少没人知道。
BananaeEggs 发表评论于
劉曉波才是真漢子,其他的人,都是唱做演戲的演員罷了。
一个没有惊艳的老树 发表评论于
当时的鲁迅被关在监狱里了吗? 现在的鲁迅命运又会是如何?
青衣侠 发表评论于
中國文化界和中國武林一樣,一直都有一種風氣,那就是:與政府合作的,都是軟骨頭;與政府對抗的,都是硬骨頭。至於政府是好是壞,一概不問。所以白玉堂看不起展昭,甚至在武林還有一個難聽的貶義詞,叫做“朝廷鷹犬”。現在有文人出來呼籲,支持政府的清零政策,自覺抵制謠言,不傳播社會亂象——有沒有亂象,肯定有嘛,出這麼大事,能沒有亂象麼?但是否一定要在“此時此刻”去傳播、渲染、放大這種不好的事情呢?每個人都有自己的選擇了——就被說成是“文人风骨,消失在疫情中的上海”。似乎是,文人一定要有風骨,不能隨政府而動,政府說要往東,文人一定要往西;社會上一旦有不利於政府的謠言、怨言,以及政府的治理不力,就一定要廣為傳播,大肆渲染,製造社會輿論來批評政府,這樣才能體現出文人的風骨。不然,就是喪失文人風骨。我們不反對說真話、揭露實情,但是什麼時候說,以怎樣的方式來說,是大有講究的。婚禮場上,你總不能大談特談“婚姻是愛情的墳墓”吧?即便那是你的真實觀點,此時此刻,也不便於“言論自由”吧?你得看看場合、看看時機合不合適——我認為,這就是東方人的價值觀。一味地強調“言論自由”,那是西方人,不符合東方人的價值觀。
Cortot 发表评论于
没必要道德绑架。世人称颂的顾亭林黄梨洲也无非是自己不仕清,却也不阻止自己的学生子孙谋取功名利禄,如万斯同。所以说,成天提倡挂在嘴上的读书人什么风骨的最可恨,站在道德点上呼吁别人而自己鸡鸣狗盗的一点没少做。如真有什么风骨,像杨升庵所说,闻利不肯先人,见义不落身后,就已经是圣贤标准了。什么徐悲鸿闻一多鲁迅等等鸡鸣狗盗的事儿我都能给你说出一大堆……切
TCAQJ 发表评论于
不是民族大义方面的问题,谈什么文人风骨。

老人和孩子在这次疫情期间得到关爱和照顾,没有发生漂亮国死亡100万的事情,就是最大的风骨。

死了100万的国家,只能降半旗表示一下而已,有什么资格评价做得比它好的国家?岂有此理!
BananaeEggs 发表评论于
「横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛」(1)此句乃仿冒孟子的「自反而縮,雖千萬人吾往矣」。(2)何況魯迅只是説説而已,沒有用實際行動來證明。(3)兩句在邏輯上根本就搭不上,和小孩嘻鬧,和堅持自己的理念,兩者有什麼關係?
Capitaltwo 发表评论于
境外势力为什么这么反对上海清零?病毒清零是不是妨碍了他们什么不可告人的破坏计划?
nzder7 发表评论于
骨头不但软还比较轻。