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从贵族气质到师娘赞美 中国谄媚文化又流行?

京港台:2020-1-18 11:01| 来源:美国之音 | 评论( 16 )  | 我来说几句


从贵族气质到师娘赞美 中国谄媚文化又流行?

来源:倍可亲(backchina.com)

    近日,中共中央党校《学习时报》刊登了一篇对习近平(专题)老部下的采访,采访中这位官员赞扬习近平具有“平民情怀、贵族气质”,“近平同志的贵族气质,是骨子里透出来的”。该采访被人民网等官媒转载,引发了海内外网友的热议。

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    也是这几天,中国一篇发表于7年前的学术论文在社交媒体上热爆,原因是此文通篇阐述“导师的崇高感和师娘的优美感”,竟然入选重要学术期刊《冰川冻土》,而且获得中国国家自然科学基金两百万元的资助。

    一个自称为无产阶级的政党,却赞美“人民领袖”的“贵族气质”,这是低级红还是高级黑?从政界到学术界,中国谄媚之风盛行,背后的根源是什么?和执政者的喜好有无关系?

    赞美人民领袖的贵族气质是低级红还是高级黑?

    独立时评人、历史学者章立凡认为,官员不知道该怎么拍马屁是“低级红”,“低级红”上党媒就成“高级黑”。

    习近平被夸“贵族气质”这整个事件既有“低级红”的一面,也有“高级黑”的一面。讲习近平有“贵族气质”这话的人,他已经退休了。他是个“低级红”,不知道应该怎样拍马屁。但我倒觉得, 习近平有“贵族气质”这话也有可能是他由衷想说的。这也就是他拍马屁方式的 “低级”所在。

    但章立凡提到,比说习近平“贵族气质”更“低级”的拍马屁之处,在于采访中他还提到当时他曾请教习近平,问他在插队的时候都读了什么书。他说习近平告诉他,他背《新华字典》。

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    章立凡觉得这是一个很不应该讲的故事,因为这个故事讲出来后反而引发了很多人的调侃。比如有人说,可能是文革(专题)期间《新华字典》编得太差,误导了很多人,特别是误导了领袖,结果让他读错了那么多的字。所以这本意是拍马屁的事例又变成了另一个调侃的笑料。这就是这件事“低级红”的方面。

    至于高级黑,《学习时报》及其他中共媒体把这样的故事登出来,实际上就是一种“高级黑”。当然他们主观上是不是想“高级黑”,这不清楚;但客观上这就是“高级黑”。

    夏明认为赞美人民领袖的贵族气质这折射了他们心中对民众的鄙视,或者他们高高在上的心态,也反映出中共意识形态目前的混乱。

    第一这是一个低级红,第二这是一个高级黑,第三这是一个大实话。

    第一个低级红就在于说这个话的人当然是跟习近平是有个人私交的,有近距离观察的,他是发自内心的对习近平是某种赞美。但是他这种赞美确实是很不符合时宜,对人民领袖的赞美呢确实低级了点。

    第二,像《人民日报》、《学习时报》这些大的有政治觉悟、或者有政治敏感、有政治义务的人物应该能够看得出来一点。但是他们没有踩刹车,没有行驶一个检察官、一个看门人的角色。而是把它给放大,而且把它给做为一个全国媒体来推而广之,那就真的有点高级黑。为什么说是大实话呢,因为它其实折射了几个东西,一个是折射了他们心中对民众的鄙视,或者他们高高在上的心态, 同时也反映出中共意识形态目前的混乱。

    《学习时报》的采访文章称习近平具有“骨子里透出来的贵族气质”,让人特别惊讶,因为你可以用很多词来形容习主席,但“贵族气质”似乎不在其中。有人认为这是“低级红,高级黑”。

    冯崇义说他是学历史出身的,谈习近平的贵族气质真不知道从何说起。1949年对中国来说意味着什么呢?共产党掌权、夺权胜利其实意味着彻底地切断中国优秀文化的血脉。1949年中共夺权之后,是把中国传统的精英贵族都给灭了。把中国传统文明的载体,就是乡村士绅,作为一个阶级阶层彻底给灭掉了。同时也把通关之后在城市中成长起来的城市精英,就是他们定义的资产阶级和资产阶级的政治文化代表也给灭掉了。红二代顽固派展现的是非常蛮横、趾高气扬、痞性十足,他们根本不知道贵族绅士风度、优雅为何物。所以讲起习近平有贵族气质,真是对这个词本身的亵渎。

    观众余次郎评论“中国什么都缺,就是不缺马屁。而且传统习惯上中共越是缺少什么就会越吹捧什么,当他们吹嘘看见了习近平的贵族气质时,就表示那些吹捧者知道习近平最大的弱点,就是他那一身的土气。所以他们就在这种无产阶级的环境中,宣称出了一个贵族了。”

    冯崇义说观众评论很到位。现在中国的官员特别是红二代官员,到处炫耀他们的红色血统,认为他们最有资格来掌权。但是这种权力根本没有得到公民的认可。所以他们根本没有掌握国家权力的资本。所以他们是痞性十足的政权。现在由他们来吹捧贵族气,非常有讽刺意义。

    无独有偶,最近另一个拍错马屁的故事也引发网友热议,那就是中国学者徐中民在《冰川冻土》这个专业杂志上发表题为“生态经济学集成框架的理论与实践”,但其内容无关学术,而是赞美其导师程国栋院士的“崇高感”及“师娘的优美感”。

    最让人惊讶的是,此文是获得国家两百万研究资金的项目。有人从中看到学术腐败,有人看到谄媚文化,也有人看到中国学术标准的低下和混乱。冯崇义说这很可悲。在专制制度内,在上者装腔作势、装神弄鬼,在下者阿谀奉承、溜须拍马,它变成常规动作、丑态百出。

    我们过来人,在80年代,中国士林风气曾有上扬,回归中国古代的士大夫精神,孟子归纳的“威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移”,树立独立之精神、自由之思想。这种士林风气在80年代是非常激励人心的事。可是后来慢慢又消沉下去了。特别是习近平上台这几年,对中国的破坏非常大,经济下滑,对那么多贤良之士的迫害,对公民社会的摧残等等。对士林风气本身的毒害也是非常深的,因为他搞个人崇拜,鼓励底下一般民众、特别是读书人本身,向权力献媚,来开辟他们的职业前途,非常可悲。

    嘉宾和观众听众发表的都是个人观点,并不代表美国之音。

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