多维:从郭文贵到法轮功 反华势力向美国极右靠拢(图)

特朗普（Donald Trump）执掌白宫的四年，西方尤其是美国出现了海外反共华人（以及港台疆藏反共人士）与美国极右翼合流的现象。当“海外民运已死”，随着老一代民运人士逝去，近年中美局势的变化，以及2020年新冠肺炎（COVID-19）疫情、美国大选结果的刺激，海外反共华人与美国极右翼在某些议题上产生“共振”的现象愈加明显。舆论该如何看待这个现象，“反共华人”与“美国极右翼”的主张结合点在哪里？这些“反共华人”是谁，他们为什么“反共”，他们与老一代的“民运人士”有什么区别？“法轮功”旗下的宣传媒体，又起到什么样的传播作用？基于以上问题，认为有必要对这个海外政治、社会现象进行“仔细”分析，将这个笼统的感觉具象，把这其中的群体进行“素描”呈献给读者。

流亡美国的中国富豪郭文贵获得美国右翼人士班农声援一时吸引不少关注，但这种反共合流也本身就带有极大的利益勾兑成分。（ AFP）

🔑概述那些反华反共人士的逻辑


某种程度上讲，那些少数极端的反共群体已经被个人意识形态、情绪吞噬了心智，他们的眼里看不到中国社会的任何阳光、任何善意、任何进步。他们的价值似乎就是发出中国“阴谋论”的嘶吼，激发对中共、中国的敌视和仇恨。这不是健康的心态，对他们自己其实也很不好。中共不是魔鬼，中国也不是地狱，那些被反共吞噬了心智，活在情绪和意识形态之中的人，应该试着挣脱意识形态的樊笼，超越个人际遇，用健康的心态重新认识中共和中国。不要忘记，凝视深渊过久，深渊将回以凝视。常年沉浸在黑暗的阴谋论中，并不会让自己和世界变得光明。

🔑郭文贵成为“反华人士”的过程














郭文贵高估了自己的议价资本和议价能力。除去在爆料早期吸引了部分海外华文媒体和西方媒体的追捧，以及短暂刺激反华人士和民运团体的热情外，其不断被证伪的爆料，也逐渐让他从粉丝云集变成无人问津。

针对郭文贵的爆料，《纽约时报》在评价郭文贵和他的爆料时，也曾明确指：“郭文贵的指控未经证实，他的一些说法甚至是荒诞的，很容易被揭穿。”他依旧是榜上有名的红通逃犯，名下的各类资产则不断被调查，过往的违法行为也相继遭起诉。就连曾经一度支持他的海外民运组织和一些海外民运人士，也早已与他划清界限。

作为可能是中共建政以来最“知名”的一名逃犯，一度成功围猎权力的郭文贵，确实有其过人之处，但当他信用破产，最终难逃跳梁小丑的命运，在没有可供反华阵营所利用的价值之后，恐怕他的反华生意离“破产”也将为时不远了。借用郭文贵的口头禅：一切才刚刚开始。

🔑郭文贵能获得国际关注的媒体优势

抛开法律和道德立场以及各种信息爆料真实性不谈，“郭文贵”们对新媒体的运用、对热点话题的灵敏捕捉，以及对部分阅读心理的迎合（当然，这种迎合夹带很多不实信息来满足某些八卦和窥癖心理），是其成功的关键之处。

他们能在华文媒体舆论场占据一席之地，恰恰证明了今天的媒体生态已经不同于传统媒体独霸天下的时代，自媒体已经抢夺到自己特有的“麦克风”。形成极大反差的是，在这样的情况下，被这股力量妖魔化的中共以及其外宣系统，却依然停留在过去的刻板、生硬以及口号化的表达方式之中，一边拙于应付一边不思改变。

🔑法轮功在美国成长的环境因素


进入21世纪第2个10年后，中美两国之间的关系迅速恶化。约在20年前被迫离开中国的一个民间组织——法轮功，却在此期间迎来命运的转机，尤其是在现任美国总统特朗普即将结束的4年任期里，迅速成长为美国政坛局势演变与中美大国关系的一个重要参与者。

《大纪元时报》只是法轮功组织媒体矩阵的其中一环。其在美国的日渐风行，既得益于对新兴网络媒体技术的适应与操弄，也反映了其所依存的当下美国社会土壤环境正在发生深刻变化。不论是美国极端右翼、民粹主义、反智主义、阴谋论的崛起，还是法轮功组织的《大纪元时报》等媒体的流行，都是对人类文明的嘲讽。

🔑郭文贵培养“爆料者”的案例


来自中国内地的香港大学公共卫生学院研究员闫丽梦此前表示母亲已经被逮捕，但《纽约时报》10月通过手机联系她的母亲时，对方却矢口否认，称非常想和女儿取得联系，她已经有几个月没有和女儿通话了。





如今看来，她之于郭文贵也不过是陪衬，而类似的角色当然也包括那位半年前，在西班牙小镇上振臂高呼的前中国国足主力前锋郝海东，而那个所谓的“新中国联邦”，随着班农被捕，郭文贵遭起底，距寿终正寝或也为时不远。

🔑两代中共异见人士的对比

如果说传统海外民运人士，在政治观点上更倾向于温和改良派，或要求中共自身改革，或希望在西方干预下中国走向三权分立，其目的仍然是希望中国走进现代化。那么今天郭文贵、大纪元等，无论是和班农（Steve Bannon）联手，还是向特朗普靠拢，其初心和目的都与老一代民运者迥异，只是为了个人政治、商业利益的包装。也正因此，曾经一度支持郭文贵的海外民运组织和一些海外民运人士，也早已与他划清界限。

反共与反华议题的区别，是郭文贵与六四时代民运人士的最大区别。希望中国越来越好是绝大多数华人的共同愿景。而中美矛盾涉及国家民族利益之争，只此反华一条，郭文贵就已经没有回头路可言。 阅读原文