担心李登辉墓园被破坏,台官方:设24小时监控系统

海峡导报 0

台湾地区前领导人李登辉奉安礼拜将于10月7日在五指山军人公墓举行,李将埋于该公墓特勋区,其墓园的主体工程将于4日完工,工程进度如期进行,除了新北市警局汐止分局已设立巡逻箱,军方也在墓区周边新架设24小时监视系统,加强维安工作。

  

  外传李登辉墓园整建进度落后,台军方后备指挥部昨公布特勋区的工程进度照片,强调目前工程进度正常,将如期如质完工。后备指挥部表示,台军五指山特勋工程,区分三阶段执行。第一阶段“挡土墙工程”,于9月25日完工;第二阶段“造墓主体工程”,预定于10月4日完工,俟奉安后,再进行第三阶段造景植栽,目前相关工程均依进度执行。

  根据规划,7日当天,全岛公务机关将下半旗一天,李登辉的移灵车队预计上午8时20分自翠山庄出发,9时20分抵达五指山公墓后,由台湾地区领导人蔡英文率赖清德、李大维、徐国勇、严德发以及台军方相关将领等陪礼者迎灵。

  随后,蔡英文与赖清德进行礼敬仪式,礼敬结束后,由台湾基督长老教会举行礼拜,礼拜程序后行奉安礼,台军方鸣葬枪三响,奉安礼拜整体仪式预计当天上午10时20分结束。

  据悉,李登辉病亡后台当局表态将其葬于五指山公墓,岛内有民众扬言要去破坏,台警方遂设置24小时监控系统。

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  遭民进党异化的台湾历史教科书:还能做"堂堂正正中国人"吗?

  从商周到隋唐,2400年历史用1600字讲完,只提秦始皇、汉武帝等寥寥数人,《史记》、三国、南北朝、贞观之治、安史之乱统统不见。这出自台湾9月开学使用的初二历史教科书。

  近日,有历史教师投书岛内《中国时报》,称中国史教学已被简化到“令人发指”的程度。那么,中国史教育如何变成今天这番模样?背后又有当权者的那些算计?

  一变再变的历史课纲

  台湾历史教科书以前不是这个样的。

  1949年国民党退往台湾。蒋氏父子治台时期,台湾历史教科书体现的是大中华史观与中国人精神,客观上起到维护中华史观、导正人心、反对“台独”的作用。

  待李登辉上台后,台湾的历史教科书开始调整。1999年历史课纲中,“台湾史”首次成为独立单元,但仍附属于“中国史”。这就是所谓的“同心圆史观”,以台湾为圆心,往外延至“中国”,再往外是世界。台湾是小圆,“中国”是中圆,世界是大圆。

  2000年民进党陈水扁执政以来,台湾史开始脱离中国史而独立成册,中国史与台湾史被人为割裂,并开始使用教科书《认识台湾》,书中刻意淡化“中国意识”,强调“台湾主体意识”与“日本殖民统治有功论”。

  马英九时期试图微调历史课纲,将“日本统治”改为“日本殖民统治”、“接收台湾”改为“光复台湾”、“多元文化发展”改为“中华文化与多元文化的发展”,“慰安妇”改为“妇女被强迫做慰安妇”等。这番拨乱反正引发民进党不满,课纲微调成了马英九的“罪状”。

  2016年蔡英文上台后,立刻推翻前任的微调,主导推动“12年‘国民’教育历史新课纲”。其最大变化在于中国史不再采取传统的编年体方式教学,而是提倡“在东亚历史的脉络中讨论中国史”,企图把中国史推向区域史、世界史的范畴。

   去脉络化、去政治化、去中国化

  “12年‘国民’教育历史新课纲”自上路以来就非议不断。

  以文首遭历史老师诟病的初中历史课纲为例。初中历史教学分上下两册,按原先课纲要求,上册从中国早期文明起源、夏商周、春秋战国一直讲到元明清。下册则从晚清变局、民初政局、中共崛起、北伐统一中国到抗日战争、中华人民共和国建立等。

  在新课纲中,中国史虽然保留两册体量,但政治史内容大量减少。以上册“从商周到明清时期”为例,内容分为两个主题:一是“古代中国”从商周到汉唐,包括“从商周封建到秦汉帝国”“从魏晋世族社会到唐宋庶民社会”“汉晋之际不同民族差异与互动”“汉唐之间交通拓展与文化交流”等;二是“世界网络中的近代东亚”谈宋元明清,包括“宋元明清时期国际互动”“明清时期物种与技术交流”“明清时期西方文化传入”与“明清时期东方文化输出”。

  只有一册的高中中国史,除解释“为何要在东亚历史脉络讨论中国史”外,只剩下“国家与社会”“人群移动”“现代化历程”3个主题。由此可见,在新课纲中,中国史演进由“一条线”被分割成”一块块”,去“去脉络化”“去政治化”意图非常明显。

  至于当局教育部门所提倡的“在东亚历史的脉络中讨论中国史”,则直接将宋元明清归入“世界网络中的近代东亚”,以期“去中国化”。东亚史是区域史,中国史是国别史,这番操作是把中国史往区域史方向靠拢,甚至是指向世界史。显然,教育部门将东亚史当作“稀释”中国史的工具。 阅读原文

文章来源: 留园 查看原文
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